Daniel na Cova dos Leões

     Já falei sobre a música Daniel na Cova dos Leões aqui no blog, inclusive foi esse o primeiro post do Interpretação Pessoal. No entanto ainda tenho pesquisado sobre essa canção por uma razão simples: grande parte das pessoas acha que essa música retrata uma relação homossexual, mas eu não!

     Bem, eu admito que é até fácil sugerir que a letra fala da homossexualidade e, como muitos dizem, foi a primeira letra na qual Renato Russo mostrou suas tendências homossexuais. Eu mesma, assim que vi a letra de Daniel na Cova dos Leões convenci-me de que se tratava de um relacionamento homoafetivo. Mas algo não se encaixava: o título.

     Por qual motivo sobrenatural o Renato Russo escolheria o título de uma parábola blíblica para uma música que relata um relacionamento homossexual? E a resposta é: não escolheria.
     Daniel na Cova dos Leões tem esse nome pelo simples fato de tratar da parábola de Daniel na Cova dos Leões. E o objetivo deste post é, não só provar a minha visão sobre a letra, como também mostrar as evidências que me levam a desacreditar na teoria homossexual desta canção.
    A idéia de que a música relata um relacionamento homoafetivo inicia-se já nos primeiros versos, onde Renato Russo diz: "Aquele gosto amargo do teu corpo ficou na minha boca por mais tempo. De amargo, então salgado, ficou doce assim que o teu corpo forte e lento fez casa nos meus braços e, ainda leve e forte, cego e tenso, fez saber que ainda era muito e muito pouco."
     Os aderentes das idéias homossexuais nessa canção diriam que o ato relatado nos versos acima citados é o sexo oral, e eu, apenas para variar um pouco, digo que não. Prestando bastante atenção nos detalhes percebe-se: "De amargo, então salgado, ficou doce assim que o teu cheiro forte e lento fez casa nos meus braços". Isso significa que o gosto amargo do tal corpo ficou na boca do dito eu lírico em um momento anterior, no qual o tal corpo foi embora, e que as oscilações de sabores para salgado e doce ocorreram na volta do tal corpo. Portanto, as oscilações de sabores não decorrem do sexo oral, já que, para tanto, seria necessário que tais oscilações decorressem no instante exato no qual foi realizado o ato sexual.
     E a explicação para tais versos? Simples! "Aquele gosto amargo do teu corpo ficou na minha boca por mais tempo" refere-se à uma mágoa sentida pelo eu lírico (O rei da Babilônia, Dário) em relação à segunda personagem desta canção (Daniel).
     Para quem conhece a parábola bíblica tudo já vai ficando mais claro: quando Daniel, judeu convicto, desobedeceu as ordens de Dário de não cultuar nenhum homem ou Deus num período de trinta dias, este ficou bastante ofendido e triste por saber que Daniel, a quem pretendia eleger vice-rei, não o havia respeitado. Daniel deixou na boca de Dário um gosto amargo.
     E, tendo descumprido uma lei, Daniel teve sua punição: foi lançado à cova dos leões. E permaneceu lá durante uma noite inteira, enquanto Dário mal dormia, mal comia, mal respirava. No entanto, o Deus de Daniel o salvou e não permitiu que os leões sequer chegassem perto dele. Pela manhã, Dário foi até a cova dos leões e viu que Daniel permanecera intacto com a ajuda de seu Deus judeu. Então, o gosto amargo que Daniel havia deixado na boca de Dário foi, aos poucos melhorando: ficou salgado e, finalmente, doce, pois Dário sabia que, apesar de tê-lo desobedecido, Daniel estava certo quanto ao seu Deus.
     A mágoa que Dário sentira desapareceu assim que viu Daniel vivo ("De amargo, então salgado, ficou doce, assim que o teu cheiro forte e lento fez casa nos meus braços").
     A partir de então, Dário sentiu confiança em Daniel. Adotou o judaísmo e declarou que todos do seu reino deveriam cultuar o Deus de Daniel, mesmo sabendo não ser isso o que os seus súditos conheciam como certo. Passou a confiar os seus segredos a este homem, como já era seu plano inicial de tornar Daniel vice-rei.
     E, mesmo tornando-se judeu, algo considerado para aquela sociedade, até certo ponto, como errado, Dário não se sentia inseguro, pois tinha presenciado o milagre daquele Deus. Entendia também a temencia de Daniel, que orava, literalmente religiosamente, todos os dias, três vezes ao dia. E isso também não o deixava confuso.
     Até aqui, tudo bem. Mas outro ponto polêmico da canção diz: "teu corpo é o meu espelho e em ti navego. Eu sei que a tua correnteza não tem direção".
     Outra vez, os adeptos da teoria de que Daniel na Cova dos Leões trata-se de um relacionamento homossexual, interferem na minha análise e interpretação desta letra. Diriam eles: o espelho reflete o corpo, um reflexo igual, idêntico. E homo quer dizer igual. Portanto, um relacionamento com uma pessoa do mesmo sexo. Mas esses mesmos versos, na minha visão, significam que Dário, a partir de então, se espelhará na imagem de Daniel, temente ao Deus vivo, mesmo sabendo que nunca poderá ter absoluta certeza, apesar de estar convicto, de todos os poderes de tal Deus, mesmo sabendo que não é um rumo certo, uma rota precisa.
      E então o Renato finaliza com os versos que mais gosto e admiro nessa música e que jamais se encaixaria em qualquer teoria homossexual que fosse. Ele canta: "Mas tão certo quanto o erro de ser barco à motor e insistir em usar os remos, é o mal que a água faz quando se afoga e o salva-vidas não está lá porque não vemos".
     Passei horas, dias, semanas tentanto entender esses versos. Versos de significados simplérrimos, onde a substituição de palavras é fundamental. Renato Russo com o seu brilhantismo queria dizer que, ainda que Dário não soubesse os rumos da religião, a seguiria, pois como é um erro que você tenha talento para vendas e insista em ser um artista plástico ("tão certo quanto o erro de ser barco a motor e insistir em usar os remos"), é também um grande erro e nos faz muito mal não acreditarmos em Deus, apenas por não o vermos ("é o mal que a água faz quando se afoga e o salva-vidas não está lá porque não vemos").
     Enfim, é "apenas" isso. O verdadeiro significado da canção Daniel na Cova dos Leões é o mesmo da parábola homônima. No entanto, as pessoas têm o péssimo hábito de achar que todas as músicas do Renato Russo falam de drogas, depressão e da homossexualidade, apenas por ele ter esses elementos em sua imagem.

Sobre a Autora:

Thamirys Pereira tem catorze anos, é aluna do curso integrado ao ensino médio de Controle Ambiental no IFPB e idealizadora do Blog Interpretação Pessoal. Continue lendo sobre Thamirys Pereira ou Sobre o Blog Interpretação Pessoal.

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